المنيل أون لاين

يوم عاشوراء.. هو اليوم الذي نجَّى الله عبده ونبيه موسى ومَن معه من المؤمنين من بطش فرعون وكيده، فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: "مَا هَذَا؟" قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى قَالَ: "فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ" فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ" (متفق عليه).

وقد كان صيام هذا اليوم واجبًا قبل فرض رمضان ثم صار بعده مستحبًا، ومما يدل على هذا حديث سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ- رَضِيَ الله عَنْهُ- أَنَّ النَّبِيَّ- صلى الله عليه وسلم- بَعَثَ رَجُلاً يُنَادِي فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: "إِنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ أَوْ فَلْيَصُمْ وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلاَ يَأْكُلْ" رواه أحمد والبخاري.

وعن عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم- أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم- يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ- صلى الله عليه وسلم- الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ" (متفق عليه).

وعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "صَامَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لا يَصُومُهُ إِلاَّّ أَنْ يُوَافِقَ صَوْمَهُ" (متفق عليه واللفظ للبخاري).

وعَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود أنه دَخَلَ عَلَيْهِ الأَشْع

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

في الوقت الذي يزعم فيه النظام الحاكم في مصر توجُّهَه إلى إجراء إصلاح سياسي عميق، يتم فيه تعديل الدستور؛ لإطلاق الحريات، واحترام حقوق الشعب المصرى، وتطبيق سيادة القانون، وتنفيذ أحكام القضاء، وتأكيد حرمة البيوت والأموال، وإشاعة الأمن والاطمئنان في النفوس، وإلغاء القوانين والمحاكم الاستثنائية.. إلى آخر ما جاء في الدعاية الإعلامية لهذه التعديلات؛ إذ بنا نفَاجَأ بإصدار قرار اعتقال المجموعة التي سبق القبض عليها منذ شهر ونصف، وعلى رأسها المهندس خيرت الشاطر نائب المرشد العام للإخوان المسلمين، وذلك فور صدور حكم المحكمة الطبيعية المختصة بإلغاء قرارات حبسهم وإخلاء سبيلهم فورًا ومن سراي المحكمة، وذلك في التفافٍ واضحٍ وتناقضٍ صريحٍ مع حكم المحكمة!!

وقرارُ الاعتقال هذا يستند إلى قانون الطوارئ الذي يحكم البلاد منذ 26 سنةً، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدم احترام القانون وأحكام القضاء، التي هي عنوان الحقيقة، وقوام العدل، وصمام الأمن في البلاد، بل وعدم احترام أحكام الدستور الذي ينص في مادتَيه 64، 65 على أن ‘سيادة القانون أساس الحكم في الدولة’، وعلى أن ‘تخضع الدولة للقانون واستقلال القضاء وحصانته، كضمانات أساسية لحماية الحقوق والحريات’، وإذا كان الأمر كذلك فلمَن يلجأ المظلوم؟ وقد سُدَّت أمامه كلُّ أبواب العدل والإنصاف؟ وهل هذا في مصلحة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج